教案是我们教育工作中不可或缺的一部分， ，在编写教案时，教师必须考虑学科的特性，以确保课程内容和教学方法的合理性，以下是报喜范文网小编精心为您推荐的古诗词教案8篇，供大家参考。
古诗词教案篇1
一、教学过程描述
老师在同学读通诗句的基础上引领小朋友疏通字词，了解诗意，想象画面，体会意境：
１、师：从小学一年到现在俺们学了很多古诗，回忆一下，俺们是怎样学习古诗的？首先要借助注释，疏通字词, 接着读通诗句，了解诗意，最后想想画面，体会情感。下面俺们借助注释，疏通字词，了解诗意，假如还有不懂的地方请作上记号。
师：借助注释，你知道哪些词和句的意思？
生：俺理解山原、白满川、子规、了的意思……
师：大家有什么不懂的地方吗？
生：俺不理解蚕桑。
师：谁理解了？
生：蚕子、桑叶、蚕桑树…..
师：刚才俺们借助注释知道了是结束的意思，再把蚕桑放进句中读一读——刚刚结束蚕子和桑叶又插秧，通吗？蚕桑该做什么讲？
师点拨：看来理解古诗，不能用常用的分解法或简单的从字面上理解，要放到诗句中去读。
师：乡村人家多忙呀！难怪诗人说：“乡村四月闲人少”，这里的闲是什么意思呢？你能组词说一说吗？
生：清闲、悠闲、空闲、休闲、闲暇……
师：哪些词的解释放在这最合适？你能说说原因吗？
生：清闲的意思是没有什么事情做，所以放在这儿最合适
空闲的意思是人们没有事情做，很无聊……
师：你们说得言之有理，老师总结一下你们的说法，其实你们都想说，乡村每个人都很忙，没有人闲着呀！由此可见，他们就是这样勤劳，来，让俺们赞一赞勤劳的人吧！齐读第二句诗。
２、这句写人赞人，而第一句写景，这句里你们还有哪些词理解有困难？
生：雨如烟是什么意思？
师：刚才俺们知道子规的意思是杜鹃鸟，读读第二行诗，你知道杜鹃鸟在什么地方干什么吗？
生：杜鹃鸟在雨中鸣叫
师：雨下得怎么样？像什么？你能用上比喻和拟人手法说说吗？
生：雨像烟雾一样又轻又小。
蒙蒙细雨一直下着，让天空蒙蒙胧胧，像童话中的仙境。
那雨丝很细，细得像牛毛、花针、银丝，俺的眼前仿佛蒙上了一层轻纱。
雨丝轻得像烟雾在俺眼前萦绕……
３、师：简单疏通诗意后，俺们感受到乡村的景色很美，现在让俺们再一次走进诗句，品味其中的关键词句，或许你对诗人笔下的乡村四月有些新的认识。
师：在第一行诗中哪些词语给你留下了深刻的感受？
生：绿遍山原的“遍”
师引导：绿遍山原就像什么？
生：放眼望去，山陵和原野满是的绿色，这绿色像给大地铺上了一层碧绿的毛毯。
师：你抓住“遍”字想开去，一用上比喻句，画面就变得更活了，更美了。谁还能用上比喻的手法说说你的眼前出现了什么画面？
生：此刻的山原已经变成了绿色的海洋，像绿墨水打翻了似的；
这绿色仿佛是山原的绿衣裳，让山原充溢生机；
山原绿得仿佛是被绿油漆染过似的……
师：在大好的春光下，你都看到那些绿色？
生：到处都是绿色，深绿浅绿，耀眼的绿，灰暗的绿；或浓或淡的新绿……
绿得鲜亮、绿得耀眼，绿得充溢了生机。
师：抓住能引起你想象的词，联系生活的场景，选一行诗，写写乡村四月是一幅什么样的画面？用上学过得好词佳句就更好了。
（放音乐自身写，再交流）
师评：随着你的描述，俺仿佛看到看到一块块明镜似的水田，泛着点点银光，使乡村得更纯，如同无瑕的翡翠。你丰富的想象，让俺听到了杜鹃鸟清脆的鸣声，和着沙沙的雨声，让这幅画卷充溢生机，这真是一首动听和谐的春之曲呀！
４、师：乡村四月有声有色，有静有动，色彩鲜亮，充溢生机，多美的田园风光！合上书，闭上眼，想象着画面，读出你的感受。（齐背）
师：春天是万物复苏的时节，是农家耕种的时节，看着乡村四月大好的春光，看着家家户户忙碌的身影，俺不由得想起了一句话：“一年之计在于春”，你能体会乡下人家此时的心情吗？
生：他们很快乐。
师：为什么快乐？
生：为秋天的丰收，为过上好日子而快乐。
师：对，他们享受着大好的春光，神往着幸福的生活。春天，他们不只播下的是种子，还有希望！他们春天播种希望，秋天丰收硕果，累，但快乐地享受生活。
５、师：诗人就这样饱含赞美之情，写下了这充溢活力的乡村美景，放声朗读，读出你心中的情感吧！（齐背全诗）
在小朋友们的朗朗书声中，本堂课画上了圆满的句号。
三、考虑题
同学的个性化见解越来越多，各有千秋，但有时同学说得宽泛，甚至还会游离于文本以外，时效性的语文课堂不能为了“尊重”同学的“自主”性，不顾课文的思路，不顾全局，东说一句西说一句，只见树木不见森林。所以在关注个体差别，珍视同学独特的感受和体验的同时，怎样对同学的价值取向，创意阅读进行正确引导与评价，重视同学情感、态度、价值观正确导向。
四、分析与研究
语文课程规范指出：“阅读是同学的个性化行为，不应该以教师的分析来代替同学的阅读实践。应让同学在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和考虑，受到情感熏陶，获得思想启迪、享受审美乐趣。要珍视同学独特的感受，体验和理解。”
阅读教学是同学、教师文本之间对话的过程。个性化阅读教学第一就是同学自主阅读，自读自悟，只有读懂文本，读通文本才干有所感悟和考虑。同学是阅读的主体，应该让同学以真正的“读者”地位，能够自主阅读、直接阅读，只有在课堂上给足时间让同学阅读课文，同学与文本的对话及自主阅读才干够体现。因此，俺们的课堂重在给足同学读书的时间，同学在读的过程中悟得越多，积累的效果就会越好。
教师还应成为同学阅读的导师，而不是居高临下控制信息的专制权威，并积极营造亲密和谐的气氛让同学在民主平等的前提下，在充溢人情味的课堂氛围中进行交流。
阅读教学中要尊重同学的独特体验：同学是阅读主体，在阅读过程中，往往会使解读课文各有千秋，因此，教师在教学中要尊重同学对文本的理解，不要刻意寻求“统一答案”“规范答案”，为同学个性化阅读创设空间，促进同学的个性化发展。例如：在这堂课中，从这一个“闲”字的理解，就充沛体现了老师在阅读教学中对同学的尊重，同学对文本的解读也非常深入，理解、感受深刻，老师没有用规范化的解读去规范同学的阅读和理解，只要言之有理就行
可是，在同学说得宽泛，甚至游离于文本以外时，俺们不能为了“尊重”同学的“自主”性，不顾课文的思路，不顾全局，东说一句西说一句，只见树木不见森林。所以在关注个体差别，珍视同学独特的感受和体验的同时还要对同学的价值取向，创意阅读进行正确引导与评价，重视同学情感、态度、价值观正确导向。
１、交流感悟体验要以同学的读书与考虑为基础：
书读百遍，其义自见。假如同学只是粗粗地读了一遍课文，句子都尚未读通，教师就花很多时间让同学说感悟，这样做且不说收不到教学实效，还把浮躁的风气带到读书活动中。因此，应让同学在充沛读与思的基础上说感悟说体验。例如：在对“绿遍”的理解上，老师首先让同学仔细品读第一行，在同学理解字面意思的基础上，引导同学用上比喻的手法，说说绿得像什么？有哪些绿色？在充沛想象、充沛说的基础上引导同学写下这时优美的画卷，进而将自身的感受带到读书中展现出来。就这样，读书、感悟层层推进。
２、交流感悟体验要有层次感，要突出重点：
读课文时，同学的思维活动有一个由浅入深、由表及里的深化过程，情感活动有一个入境入情到动情抒情的发展过程。多读课文不是傻读课文，而是让阅读层层推进，一遍有一遍的要求和质量。读中说感悟与体验的要求也随之步步提高。如在品读诗句的一开始，从教师与同学的对话中，俺们不难看出，老师在学习中提出的要求具有很明确的层次感，在借助注释整体感知诗意的情况下，抓住关键字词品读诗句，了解诗意，进而体会作者的情感，有所感悟，三个环节环环相扣，层层深入。
３、说感悟说体验还要选择重点，忌泛忌滥。课文的重点往往是全文的精华所在，是深入阅读的切入口。它可以是一个片段，也可以是课文中的关键性词句，即所谓的“文眼”“点睛之笔”。对课文的重点，首先要细细地读，读出课文的情味；继而细细地思，思它在全文中的地位、作用，与整体的有机联系，体会字里行间丰富的内涵。例如，这堂课中，教师抓住“遍”，引导同学展开想象，运用生动形象的比喻手法，将同学头脑中的画面再现，既体会了字里行间丰富的内涵，又进行了语言训练，一举两得。
４、为课堂教学的生成而预设：
生成是一种教学方式。“生成”强调的是教师、同学、文本三者之间的互动，即同学在原认识的基础上，通过与教师、文本的对话交往，实现意义的获得及自俺主体的建构。“生成”者，当然首先是同学，同时也是教师与文本，三者通过对话，一起进入一个新境界。
同学的学习和发展具有动态性与整体性，教师在课前是很难完全预设的。正如钟启泉说的那样：“课堂教学应该关注在生长、生长中的人的整个生命。对智慧没有挑战性的课堂教学是不具有生成性的；没有生命气息的课堂也不具有生成性。从生命的高度来看，每一节课都是不可重复的激情与智慧综合生成过程。”例如在这堂课中，老师引导同学通过组词理解了“闲”的意思，让同学明白了他们就是这样勤劳。接着由 “一年之计在于春”这句诗，让同学体会乡下人家此时的心情。同学的回答是：（他们享受着大好的春光，神往着幸福的生活，累并快乐着。）在此基础上，老师顺学而导，说：对，在春天，他们不只播下的是种子，还有希望！他们春天播种希望，秋天丰收硕果，累，但快乐地享受生活。
同学在原来认识的基础上，通过与教师、文本的对话交往，获得了新的自俺体验，进入一个新境界，使课堂真正成为了极富生命力的课堂。
五、感悟
阅读教学中，只有在关注同学个体差别，珍视同学独特的感受和体验的同时，对同学的价值取向，创意阅读进行正确引导与评价，重视同学情感、态度、价值观正确导向，才干使语文课堂成为真正富有生命气息的课堂，才干让同学在阅读活动中真真正正地健康地生长起来。
古诗词教案篇2
教学目标：
1.理解两首古诗的内容，领略《牧童》一诗的意境，欣赏《舟过安仁》的童趣。
2.会流利背诵这两首古诗，并且能够展开丰富的联想，扩写古诗。
3.感受童年的绚烂与快乐。
教学准备：投影片 作业纸
教学过程：
一、回顾旧知，切入新课
1.读读以下诗句，你有什么发现呢？
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里
2.在这些诗句里，我们发现了许多性情各不相同的儿童，有懂事的，有贪玩的，有聪明的，也有悠闲自在和淘气调皮的，他们各自在忙什么呢？
3.质疑引入，学习新课。
二、学习《牧童》，领悟诗意
1.初读古诗，了解内容
①指名读一读吕岩即吕洞宾的诗，指出易错字蓑（suō）的读音与写法。
②再读古诗，你能根据你对这首诗的理解填一填、说一说吗？
在一个（ ）的地方，耳边似乎回荡着（ ）。当（ ）的时候，一个牧童到外面（ ）了。
③再读这首诗，你感受到这是一个（ ）的牧童呢？为什么？从哪句诗哪个字最能领略他的悠闲与惬意？
2.品读古诗，走进诗境
围绕卧，品味卧。
①卧在一个怎样的地方？
六七里：虚指，原野地方很大很广阔，一望无边。
铺：结合诗句理解扩词（铺展、铺开、平铺、铺设、铺天盖地……）
看到辽阔的原野上到处是绿意葱茏的草，在我们眼前仿佛展现了一幅怎样的画面？
听一听，你听到了（ ）的笛声？（悠扬的、时断时续的、远处飘来的、忽隐忽现的）
理解三四声：虚指，形容笛声时断时续。
这笛声是谁逗弄出来的呢？你能猜出来吗？
②卧在一个怎样的时候？
黄昏后：绚丽的晚霞渐渐消失了，一轮皎洁的明月高挂在夜空……
归来：牛羊入圈，该空闲了，无忧无虑了。
饱饭：吃了妈妈做的丰盛的晚饭，舒服、惬意、心满意足。
③品味卧的美妙。
是呀，牧童已经劳累了一天了，现在吃饱了饭，终于可以歇息了。这里诗人不用立、坐，而是一个卧。你觉得卧这一个动作妙在哪？
这是世间最惬意最美妙的一卧， 简直赛过神仙呢！读读诗，想一想，试着填一填：
是我夜晚的一盏灯，看 ；
是我最舒服的大床，深深呼一口气，呵！闻到了 ；
是我的被子，我还有好多被呢！有 有 ；
是最温柔的手，轻轻地抚摸着我；
耳边传来我喜欢的小夜曲，你听，有 ，
有 ，有 ，还有 ，它们都在为我唱歌呢！
④轻轻地读一读诗歌。
这真是天地间最美妙的卧房，躺在柔柔的草地上，闻着清清的草的芳香，望着天上的明月，享受着晚风温柔的抚摸，耳边还传来青蛙、流水、蛐蛐、蟋蟀的歌声，此时此刻，躺卧在草地上的牧童会做些什么？想些??
么呢？如果睡着了，梦里又会梦见什么呢？
是呀，此时此刻，展现在我们眼前的真是一个（ ）的牧童？
3.吟诵诗歌，领略意境
看到眼前这位悠闲自在、怡然自得的牧童，谁也不忍心去打扰他美丽的遐想。轻轻地诵读诗歌。
眼前的一切，在诗人吕洞宾看来，更是一幅有声有色的牧童休憩园，牧童陶醉了，诗人陶醉了，我们也陶醉了。指名读诗。
一碧千里的草地，柔和的清风，皎洁的明月，在这种境界里，既想躺下来享受大自然的宁静，又想低吟一首美妙的小诗。低吟诗歌。
（配乐背诵）闭上眼，让这一切的诗情画意融入我们的脑海，伴着这轻风明月，轻轻地，低低地背一背，送给这位牧童一首催眠曲吧！
4.过渡下文。
此时此刻，牧童虽然没有玩耍的小伙伴，可是在清风明月的草坡上照样怡然自得，让人羡慕。他享受到了只属于他独自一人的恬静与快乐。如果两个小孩子在一起，那情况又会怎样？只是收篙停棹呆呆地坐船中？
古诗词教案篇3
教学目标：
（一）知识与能力
1.正确认读一个要求会认的生字，理解诗句的意思。
2.正确、流利、有感情的进行朗读并能够背诵。
（二）过程与方法
借助挂图激发学生的学习兴趣。以阅读为主，联系文中的优美词句展开想象，从而达到理解课文内容，体会作者的 情感的目的。
（三）情感、态度和价值观
品读重点词句，体会诗句体现的孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。
教学重点：抓住重点词句展开想象，感受孩子的无忧无虑、纯真烂漫，有感情的读课文。
教学难点：能从字里行间感受孩子的无忧无虑、纯真烂漫，从中受到美的熏陶，并体会作者的情感。
课前预习
1.查阅书籍或上网了解作者及相关的时代背景。
2.借助相关资料尽可能弄懂重点字、词、句的意思。
3、了解古诗大意。
教学过程
一、谈话导入
有人说童年是一支支动听的歌，也有人说童年是一幅幅美丽的画，那你眼中的童年是什么样的呢？今天，就让我们一起穿越时空隧道，走进唐代诗人吕岩的七言绝句《牧童》，感受古代孩子的童年生活。
二、初读古诗，整体感知：
1、自读古诗三遍，要求读准字音。
2、谁有勇气单独为大家朗读这首诗？
3全班有感情朗读。
4、读了这首诗，你明白了什么？
三、想象画面，体会情感：
（一）欣赏美丽原野：
小黑板出示第一句：草铺横野六七里
1、指名朗读。从第一句中，你仿佛看到了什么？
2、轻声朗读，想象这是什么样的原野？从那里看出来的？
3、当你置身于这一片广阔的、绿草如茵的草原上的时候，你有什么感受呢？能把你的感受读出来吗？（指名朗读、男女生分别读）
（二）倾听悠扬笛声：
1、在我们眼前的就是这一片美丽的草原。此时，晚风吹来，阵阵凉意，让人感觉多么舒服呀！如果你也置身于这样美丽的境界中，你想在草原上听到些什么声音呢？
2、要是这些美妙的声音都汇成一首动听的笛子声，那该多好呀！想听吗？
3、录音机播放悠扬的笛音。
4、多么悠扬的笛声，是谁在吹呢？（小黑板出示第二句）
5、指名朗读，感受一下这是怎样的一种笛声？你怎么知道的呢？
6、牧童是怎样吹笛子的呢？从哪个字可以看出来？
（三）拓展数字诗歌： 1、齐读前两句诗，请你仔细观察这两句后半段有什么特点呢？
2、你还知道哪些数字诗呢？
（四）体会自由生活：
1、牧童置身于美丽的原野中，吹着悠扬的笛子，你觉得他过得是怎样的生活？谁能用文中的诗句回答。
2、小黑板出示后两句古诗
3、轻声朗读诗句，想一想：牧童从哪里归来?怎样归来?
4、牧童忙碌了一天，到黄昏的时候，终于可以歇歇了，他吃得饱饱的，要干什么呢？（睡觉）怎么睡呢？
5、如此轻松自在的牧童，你能读出来吗？（指名朗读）
6、如此自在的牧童在月光下，美美的躺在原野上，他想做些什么呢？
（五）想象美丽画卷：
1、闭上眼睛，听录音朗读古诗，想象在你的脑海中出现了一幅什么样的画面？
2、小组交流。用优美的语言描述想象中的画面。（学生自由交流）
（六）结合背景，体会情感。
1、吕岩为什么要写这样的牧童呢？
2、出示吕岩小传，指名朗读。
3、结合吕岩的介绍，你能知道原因吗？
五、感情朗读，背诵古诗：
?牧童》这首诗让我们体会到了原野生活的乐趣，我们认识了这位天真烂漫的牧童，欣赏了他美妙的曲子。现在，让我们再次背诵这首诗，再次感受山村迷人的暮色，感受古代孩子天真烂漫，自由自在。
六、课外拓展
1. 选择其中一幅画面，进行想象，改写成一篇有趣短文。
2、搜集描写古代儿童生活的诗抄在积累本上并在小组进行交流。
教学反思：
这是27课《古诗三首》的第一首《牧童》，它是唐代诗人吕岩的作品，这首诗形象鲜明的表现了郊野辽阔的景色和牧童快乐的生活，文字浅显，用意很深。
关于这首古诗的教学我让学生通过品词、品句、想象画面来深入理解古诗，这种方法既可以训练学生思维能力，口头表达能力、想象能力，也可以让学生在感悟语言文字之美的同时感受作者的情感之美。因此在这节课的教学就淡化了诗意，通过品析诗句，反复诵读，去感悟诗情。这节课的教学目标一是正确、流利、有感情的朗读背诵古诗，了解诗句大意。二是通过各种形式的朗读及想象感受牧童无忧无虑，天真烂漫的天性，体会作者的情感。因此这节课一方面是读古诗，从整体上感知古诗内容，二是通过读诗句，想象画面，体会情感。
整节课不管是教学设计，还是本节课的学习，让学生感受到了古代孩子的天真烂漫和自由自的童年生活。
古诗词教案篇4
教学目的：
1、认识5个生字、读准字音，认清字形。
2、在自学的基础上，借助注释，理解这首诗的内容。
3、背诵并用自己的话说出这首诗的意思。
教学重点：
1、理解词句，明确内容。
2、体会作者表达的以舟泊暮宿为背景，触景生情，充满忧愁的思想感情。
教学难点：
通过朗读和想象，感悟诗的内容和意境，体会诗人的思想感情。
教学过程：
一、欣赏古诗，揭示课题
同学们，喜欢古诗吗?想必大家平时一定积累了不少古诗，谁背首古诗给大家听听?同学们的诵读让我们感受到古朴的美。今天，我们来学习一首新诗《宿建德江》，让我们通过学习再次感受诗的美好意境吧!(板书：宿建德江)我们一起读一读。(齐读)。宿是住宿、留宿的意思。谁留宿建德江?孟浩然留宿建德江。板书：(孟浩然)这首诗就是孟浩然仕途受挫后，南下经过建德江时写下的一首诗。
二、自读古诗、初步感知
1、自读古诗现在请大家看课文，自由地把这首诗多读几遍，借助课后的拼音把生字读准、读好。自由读《宿建德江》(学生自由读古诗，按自己的节奏和速度读)
2 、教学生字
课件出示古诗，指名读诗，读准生字，强调字音。
在古诗中大家都能读好这些生字，我们去掉古诗的语境，你还能读准这些生字吗?
3 、再读古诗：请同学们再自己读一读诗，这次请注意把诗读流利，读出诗里的节奏。(自读)来，你来读一读，你再来读一读(指名读)他读得真不错，那我们向他学习，大家齐读《宿建德江》。
三、入境悟情体验升华
1、同学们朗读也激起了老师读诗的欲 望，下面我也给大家读一遍这首诗。
教师范读，同学闭目想象你看到了什么?(夜幕降临，江中小舟，烟雾迷蒙，孤身夜宿，身处异乡，旷野无边，天比树低，月与人亲)
刚才同学们描述的画面又给你留下的什么印象和感觉?(孤独、沧桑、凄凉)(让学生看板书)让我们带着这种感觉再来读一读，把这种感觉读到诗的字里行间。(齐读)
2、读着读着，诗中哪个字眼最触动你的心?(愁)找得真准，看来你已经走进诗人心中了。(板书)来，一起把这行诗来读一读。
3、愁新就是新愁的意思，作者的新愁是什么呢?(思乡之愁)你怎么知道他是思乡之愁呢?从诗中哪一个字看出来的?(客)客是指谁?(诗人)诗人把自己说成是客，是因为此时他身处异乡。同学们，你们还记得王维的那首诗吗?“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”佳节思亲我们都能够理解，而此时是什么勾起了孟浩然的思乡之情呢?(日暮)
4、日暮是日落黄昏夕阳西下时分，这个时候你在干什么呢?(背着书包回家去)还有人在干什么呢?我们一起来看一看图片。你看到了什么?(温馨的画面让我们感觉无比幸福)现在我们再回到诗人所处的建德江，你又看到了什么?(空旷的原野和江面上只有诗人一个人)，如果这时候你是诗人，你会想到什么呢?(如果我能和家人在一起多好啊)思念亲人了;(如果这时候有人陪我说说话多好啊)感到寂寞了;(如果这时候我在家乡多好啊。)怀念家乡了。
诗人孑然独身途经建德江，面对四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟，想到自己(“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”《自洛之越》)那一时间，诗人满怀的`愁绪涌上心头。来，谁来读一读这满怀的愁绪?(指名读)读出了思亲之愁(寂寞之愁)(思乡之愁)。
5 、满怀的愁绪向谁诉说呢?(月亮)孤人对月是何等的苍凉、孤寂，让我们带着这种感受再读课文，如果你是诗人，你会向月亮诉说什么呢?月亮又会怎样的劝慰他呢?
请同学们拿出笔来把它写下来吧!
6、听了同学们的描述，此时的诗人虽置身于孤舟之上，思绪却早已随月飞远。他的心飞到(家乡去了)他想到了往日与亲人朋友相聚的情景，是一幅什么样的情景呢?
(预设1)在一个寒冷的夜晚，诗人和朋友围坐炉边，把酒言欢
(预设2 )在一个风和日丽的日子里，诗人和朋友在桃花林中吟诗作对，流连忘返
(预设3)在一个秋风送爽的日子里，诗人和家人相聚树下，其乐融融
回忆故乡点点滴滴都是幸福，丝丝缕缕都是甜蜜，然而，这里却只有——“野旷天低树，江清月近人”
看不到熟悉的家乡山水，听不到亲切的乡里乡音，这里只有——“野旷天低树，江清月近人”
忆故乡甜如蜜，思故乡愁满怀，此时此刻作者有的只是(愁)“是呀!这又是怎一个愁字了得”罢罢罢，还是看这里, 有的只是——“野旷天低树，江清月近人”
7、正所谓明月千里寄相思，在我国古代诗歌中用月来寄托情感是很常见的，月亮已成了古人抒发情感的凭借。
(大屏幕出示——生齐读)
举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
四、全诗回读、情感共和
不知不觉中，我们走近了一轮明月，这是孟浩然、李白、杜甫曾经守望过的月，也是我们的月，是古往今来不变的月。学习了本首古诗我们已然成为了孟浩然的知己，朋友，我们已然体会到了他在日暮时分“人在江中、心随月去”的满怀愁绪。让我们这份愁情托付江中的月儿，通过我们的背诵，以解他愁肠百转的孤独与寂寞。(回读或背诵全诗指名背小组背比赛背)
在月亮的光影里，我们看到诗人的背影如此美丽;在月亮的光影里，每一个诗人都曾经陶醉，每一次陶醉都是一幅美的画面，它以如此的凄凉带我们到那诗人的编织的清幽淡雅的诗的境界之中。只要我们用心体会，一定可以跨越时空，体会古诗的无限境界。(齐背古诗)
古诗词教案篇5
?牧童》教学反思
?牧童》是一幅图。这首诗生动地描写了牧童放牧晚归后那种安然与恬淡，自由自在与惬意的生活。诗中有景，有情，有人物，这生动的一幕，是由远及近出现在视野里的。
在整个理解诗意，悟其情感中，我主要引导学生不断抓住相应的字眼品味古诗所传达的意境。有的同学从铺字体会草的翠色欲流、生机勃勃，就像软软的毯子和草场给人的那种平缓舒服的感觉；有的同学从弄字体会到了一种情趣和牧童顽皮与可爱；有的同学从卧字中体会了那种无忧无虑、充满野趣的牧童生活……学生的思维和诗中的字词不断地碰撞，也激发了他们在情感上的共鸣。
反思整个教学过程，感觉要是能让孩子们进行一下模仿创作，进一步提升孩子们的语文素养，可能教学效果会更好。可以先试着出示几幅生活的图景，让孩子们去感受童年的快乐，并和自己的生活联系起来，去试着赞美它们，即便只是让孩子们说说，也能让孩子们在感受美的时候试着去写下来。以后我可以在教学中尝试多种方式让孩子模仿创作，提升孩子们的能力，至少让孩子们有这方面的感知。
?牧童》教学反思
?牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休息图。草场、笛声、月夜、牧童、笛弄晚风，组成一幅恬淡的水墨画，使我们感到舒心、宁静。诗句不仅让我们感到了农村日出而作，日落而息生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无牵无绊、自然放松。
教学开始，我以童年的美好、纯真、难忘引入，学生们叽叽喳喳，各自说着自己童年的趣事。如：到水塘游泳、摘野果、掏鸟蛋、放牛……我抓住放牛，让学生把放牛的经过说具体，引导学生体会自己童年的美好、幸福时光，激发学生对一千多年前的儿童是怎样度过自己童年的兴趣，并分享古代儿童生活的乐趣！
在教学中，我先让学生听录音，感受诗的节奏，之后练习有感情的朗读诗。在小组比赛有感情朗读诗的过程中，学生满腔热情。我让学生们跟着我，我读一句学生们读一句，同时学生们要在图画里找到诗句所描写的景物，并说出来。然后声读诗句，我找景物。待生熟悉后，我让生结合课文注释，小组讨论诗的大意。大部分学生讨论较积极，只有个别学生闭口不开。小组讨论发言结果时，只有五、六个学生举手，他们说过之后，我就把对诗句的意思对学生说了一遍。我的指导教师在这个方面给我提了建议，我给学生讨论的时间应长一些，对诗句的理解，让学生多说，让他们知道，这样说也对，那样说也对，最终说得有道理的都可以。还有就是尽量想办法让闭口不开的学生开口，鼓励他们畅所欲言。这个问题一直是我教学中的难题，我会虚心听取指导教师的建议，并付诸行动，让大部分学生，甚至全体学生都参与到教学活动中。
在引导学生把《牧童》一诗改写成一篇白话短文时，学生只会说诗的大意和画面的内容。经我一提醒，学生们七嘴八舌，说得头头是道。学生们的想象让我惊叹不已。我是这样引导的：一个阳光明媚的下午，春风微微的吹着，小鸟在枝头欢快的歌唱。一个十一、二岁的牧童，赶着一头大水牛，来到一片青草茂盛的空地上……生1：大牛享受着丰盛的美餐，不时回头瞧瞧小主人，好象在感谢小主人对它的好，同时也回味着青草的美味。生2：小主人的笛声悠扬动听，蝴蝶翩翩起舞。生3：回家后，牧童吃了饭，因为没有电视看，再说外面的青草绿得如地毯一样，他躺在绿毯上，软软的，舒服极了。生4：牧童光着小脚丫，看着月亮想，美丽的嫦娥是不是在跳舞。生5：牧童想保护月亮，如果天狗来吃月亮的话，牧童就用悦耳的笛声把天狗诱过来……多美的想象啊！我自叹不如。美中不足的是，在我没提醒之前，学生打不开话匣子。主要是我的问题太大，不具体，学生不知道怎么展开。经我的提醒后，学生的思维才打开，而且一发不可收拾。课后在和指导教师研讨时，给了我很好的建议。当我们遇到问题，应结合实际，让学生从身边的事说起。我们的问题才能从根本上得到解决。把问题化成放牛的经过，这样学生们就有话可说，再加上教师的提醒，效果一定不错。
是的，我们应该把课堂带到生活中，把大问题化小问题，让学生多说，充分发挥想象，让我们的课堂有生活的气息，有知识的气息，有希望在飞……
?牧童》教学反思
?牧童》这首诗生动地描写了牧童放牧晚归后那种安然与恬淡，自由自在与惬意的生活。诗中有景，有情，有人物，这生动的一幕，是由远及近出现在视野里的。
在教学中，学生兴致勃勃地朗读古诗，诗中有思，学生不断抓住相应的字眼，品味到了古诗所传达的意境。从铺字体会草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉；从弄字体会到了一种情趣；从卧字中体会了那种随心所欲的牧童生活，还有的学生的脑海里涌现出许多不同的理解，在汇报的过程中，更是精彩纷呈，充分展示了孩子们个性化阅读背后的个性化理解。
在教学中，我特别注重引导学生在对诗意有所理解的基础上，结合自己的感悟和课文的插图，想象诗中呈现的情景，体会诗中描述的孩子们童年生活的有趣。如不脱蓑衣卧月明引导学生想象：是累了，想躺下来好好舒展一下身子？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么？学生通过想象，体会孩子们童年生活的有趣，并引导学生体会诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣，安然自乐的生活状态的一种向往。
课堂中我还设计了一个小练笔。充分调动学生的经验积累，鼓励他们大想象，揣摩人物心理，恰当的描写人物的语言，把自己喜欢的诗句用自己的语言表达出来，就像是电影里的人物让他动起来，配上声音，有了色彩，那就是充满生活气息有声有色的故事。
附学生的小练笔
牧 童
504 汪兆为
在一碧千里、翠色欲流的原野上长满了青青的野草，好似给茫茫的大地铺上了一张天然翠色的绿毯。晚风拂过，在安静的原野上，突然传来隐隐约约的笛声。时而快、时而慢，时而飘逸、时而沉重。原来是一个放牧的儿童在吹笛嬉戏。牧童是在家里吃饱了饭出来的，快临近傍晚了，他还是身着自己放牧时穿的蓑衣，小秃头上戴着一个藤条编成的斗笠，打着赤脚，直接躺在无边的原野上，眼睛目不转睛地望着圆如玉盘的月亮，仿佛在想什么，手握着长笛，嘴巴里含着一根草，用手枕着头，自言自语地说：今天就这样过去了，明天该怎么放牧呢？把可爱的牛儿带哪儿去呢？......过了一会儿，他就睡着了。
牧童晚归休憩图
504 王楚君
绿草如茵，茂盛平坦的草铺满广阔的原野，放眼望去无边无际。犹如一块巨大的绿毯，苍翠欲滴。牛羊走在上面，好像给巨大的绿毯绣上了大花。忽然，从远处传来一阵阵笛声，笛声悠扬悦耳，婉转飘逸，时断时续地，隐隐约约地从远处传来，似乎在逗弄微风。天渐渐暗了下来，一个戴斗笠，身披蓑衣，穿着灰色的衣服，腰中系着一根红绳子的小牧童从远处走来。他长得眉清目秀，一双眼睛炯炯有神。他手耻鞭子，一边驱赶着羊群，一边唱着牧歌，歌声清脆悦耳，如同一只快乐的小白灵。歌声荡漾在草坪上，树荫里。当牧童吃饱饭后，已是黄昏了。他连蓑衣也不脱，就躺在地上看着天空的月亮，月明如镜，好像一个银盘，也似一面玉镜。他手托着下巴，心想：月亮上是不是真有一位嫦娥仙子？好想到月亮上看他的花容月貌。要是我也有一只玉兔该多好，就可以和玉兔一起玩耍了......
让学生做到读写结合，进一步培养学生的语文能力。从此看出，这样授课的效果很不错。
古诗词教案篇6
教学目标：
：
想象词所描绘的情景，感受牧童自在快活的生活，体会牧童悠然自得的心情。
：
1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。
2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。
：
熟读成诵。
教学重难点：
理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学过程：
一、介绍诗人，激发兴趣。
大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。
二、初读古诗，整体感知。
1.自由读古诗，读通顺，读流利。
2.小组齐读古诗、互评、互相正音。（注意强调“蓑”字的读音和写法）
3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4.学生反馈并质疑。（师适时板书并回答学生的质疑）
三、再读古诗，交流学习。
1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。
2.反馈：你读懂了什么?
3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思：
青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。
他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齐读此诗。
四、想象画面，体会情感。
1.教师配乐朗读，学生闭目想象。
2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。
3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。
5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导：
（诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。）
五、感情朗读，背诵古诗。
1.自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。
2.比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。（教师适当点拨抑扬顿挫）
3.伴乐，全班一起诵读全诗。
古诗词教案篇7
学习目标：
1.认识7个生字，会写8个生字。
2.能正确、流利、有感情地朗读、背诵这三首古诗词，能默写前两首古诗。
3.通过诵读、解读、悟读课文，了解内容，体会课文描述的景物和作者表达的思想感情。激发学生对祖国诗词的热爱之情。
课前准备：
1.查阅有关词的资料以及三位诗人的生平和创作情况。
2.课文插图。
第一课时
?乡村四月》
?四时田园杂兴》
一、由题入手，弄清题意。
1.板书课题。
2.自由读题，说说题意。
“乡村四月”是指江南农村初夏的时节。
3.出示插图，观察感受。
4.简介诗人及背景。
翁卷，南京诗人，一生未做官，描写了许多田园生活的诗篇。
二、反复诵读，弄懂诗意。
1.教师范读，学生整体感知诵读的节奏和诗的画面。
2.学生自由练读，读准字音，读通句子，把握节奏，注意“蚕”“桑”都是平舌音。
3.指名朗读，相互学习，相互欣赏。
4.组内轮读，试着利用工具书或文中注释弄清句意。
5.全班交流，讲讲诗意。
三、品评朗读，感悟诗情。
1.自由诵读，边读边想象诗歌描绘的画面。
2.逐句品评，交流感受。
第一句主要写了江南水乡初夏时的景色。第二句主要写了劳动人民紧张繁忙的劳作，也同时体现了作者对劳动人民的同情赞美。“少”“才”“又”突出了劳作的繁忙。
3.想象画面，有感情地朗读。
四、背诵，积累语言。
自学《四时田园杂兴》
1.按照学习《乡村四月》的方法自学，画出自己不明白的地方。
2.小组内交流，教师指导点拨。
3.全班交流自学成果。
4.背诵。
第二课时
?渔歌子》
一、激情导趣，理解课题。
1.教师有感情地吟诵《渔歌子》，请同学们听一听，想一想：它和我们以前学过的古诗有什么区别？
2.你知道什么是词吗？
教师简介：词初名曲、曲子、曲子词。也就是为曲所填的词。由于词的长短不一，还被称作长短句。这是与诗的不同之处。
3.你了解或背诵过词吗？试着背一背。
二、反复吟诵，理解词义。
1.自由读词，练习读正确、读流利，注意“塞”“蓑”的读音。
2.谁愿意读给大家听？说说你喜欢这首词吗？为什么？
3.默读词，画出词中描写的各种景物。
4.再读词，边读边画出词中难理解的词和句，先按照学习古诗的方法自己理解，解决不了的问题和同桌交流讨论。
5.全班交流：
交流重点：斜风细雨中垂钓的人儿为什么不想回家？
词中出现了哪些颜色？
三、指导朗读，想象画面。
1.教师导语：雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静又充满活力。
2.教师范读，体会诗情画意。
3.学生练读，想象整体画面。
4.指名朗读，教师指导。
5.同桌互读，相互欣赏。
四、积累运用，拓展延伸。
1.有感情地背诵《渔歌子》。
2.背一背你喜欢的词。
3.默写两首古诗。
古诗词教案篇8
教学目标
1.要求学生能字正腔圆、深情地朗读，进一步感受词的抒情韵律。
2.通过想象、质疑、情境诵读，体验作者身在征途、心系故园的矛盾心情，感悟作者天涯行役时的相思之苦与情感之深。
教具准备
课件
教学设计
一、导入课文，直切主题。（出示课件27）
师：思乡是一个永恒的话题，我们学过哪些这类的诗句？（生自由答）
师：今天，我们学习一首词，就是纳兰性德的《长相思》
板书：长相思
二、读准《长相思》（出示课件28）
1.自由读，读准字音。
畔（pàn） 更（gēng） 聒（guō）
2.指名读全文，读后评价。
3.朗读时注意节奏：（出示课件29）
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
4.根据节奏，小组成员互读，要读得有韵味。
三、把握词意（出示课件30）
1.根据注释默读，用自己的话说说这首词的大意，把握不准的，可以向同学请教。
2.请学生说说词的意思。要求其他同学可以提出自己的解释。
3.评价。（出示课件31）
四、深入理解。
1.根据问题再读课文。
a作者身在何方？
b作者在“相思”谁？是从哪句中体现出来的？
师小结：同学们说得真好，他经过了崇山峻岭，经过了悬崖绝壁，经过了荒山野岭，经过了险滩急流，他还经过了许许多多的地方，这就是作者的身在何方。一句话：“作者的身在征途上。”
板书：身在征途
（出示课件32）
2.指导朗读：“山一程，水一程”， “风一更，雪一更”。
师小结：同学们，作者在行军途中历经了千辛万苦，尝尽了酸甜苦辣，作者怎能不想自己的故乡，不想自己的亲人呢？他怎样想呢？怎样相思呢？（出示课件33）
3.思考：作者怎样相思？想到怎样？题目中哪个字体现了？
板书：心眷故园
4.想象词的意境：（出示课件34）
师引导：同学们认真听同学朗读，想象一下当时的景物以及人物的心情，体会作者的情感。
师小结：是啊，此时只能聆听寒风呼啸的声音，看到大雪纷飞的情景，一种难以入眠的心境装着一颗思乡的心。
五、交流纳兰性德的资料。（出示课件35）
（出示课件）清代诗人纳兰性德（１６５５～１６８５），原名成德，避太子保成讳改性德；字容若，号楞伽山人。满州正黄旗人，大学士明珠长子，生长在北京。幼好学，经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。康熙十五年（１６７６）进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等，正三品。康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。纳兰性德去世后，被埋葬在北京海淀区上庄皂甲屯。
清初著名大词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。（出示课件36）
六、再读《长相思》
七、拓展《长相思》（出示课件37）
1.问纳兰性德：既然你这么想家，你为什么不回家呢？谁来替纳兰性德回答。
2.学生回答，老师点评。
板书：心系祖国
八、交流
交流纳兰性德的《菩萨蛮》。（出示课件39）
菩萨蛮
纳兰性德
问君何事轻离别，一年能几团圆月。
杨柳乍如丝，故园春尽时。
春归归不得，两桨松花隔。
旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。
板书内容：
长相思
身在征途
心眷故园
心系祖国
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